Casa toledo

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Luego de pasar frente a las tres puertas principales, se llega a la capilla Mozárabe, edificada por Cisneros para la celebración de ese ceremonial abolido en el siglo XI. Ese rito que se sigue celebrando allí, diariamente hasta hoy, es de origen visigótico y perduró en seis iglesias toledanas durante la ocupación árabe; lo cual vendría a demostrar que los árabes eran bastante más tolerantes en materia religiosa de lo que serían los cristianos luego.
Siguiendo el contorno interior de la Catedral, se verá la capilla de Santa Epifanía, capilla de la Concepción, Puerta Llana, capilla de San Martín y capilla de San Eugenio con bellas rejas y retablo plateresco. Luego se pasa frente a una figura colosal de San Cristóbal (un viejo fresco repintado en 1638). De allí se sigue hasta la capilla de Santa Lucía de estilo gótico primitivo, pasando antes ante la puerta de los Leones, un buen ejemplo de arquitectura ojival con 35 paneles de madera tallada del siglo XVI. Siguen la capilla de los Reyes Viejos, la de San Juan Bautista, San Gil y San Nicolás, para arribar a las salas capitulares a través de un portal gótico. Estas constan de una antecámara con plafón morisco y puerta mudejar y la sala propiamente dicha como magnífico techo de madera policroma.
Se exhiben retratos de obispos (dos de ellos son de Goya). De allí se sigue por la capilla de La Trinidad y la de San Ildefonso con una hermosa tumba de Gil de Albornoz. Se continúa por la capilla de Santiago de forma hexagonal construido por Alvaro de Luna en gótico florido.
La última capilla es la de los Nuevos Reyes de estilo plateresco.
Ustedes se hallan ahora, nuevamente frente a la entrada (ahora salida) de la Catedral.

Real Toledo

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Ahora recorran la Catedral tomando a la derecha del acceso. Ante todo verán la Capilla de Santa Leocadia y la de Cristo. Enseguida se encontrarán con la entrada ala Sacristía dónde se exponen obras de El Greco, Goya, Van Dyck, etc. Luego de visitar la Sacristía, siguiendo el recorrido, verán la Capilla de la Virgen del Sagrario, el interior de la Puerta de la Feria, sumamente decorada, y la capilla de San Pedro del siglo XV. Enseguida pasarán al lado de la Puerta de Santa Catalina que comunica la Catedral con el Claustro (cuya galería interior sobria contrasta con los muros cubiertos hasta el hartazgo con frescos de Bayeu, 1792). Siguen la capilla de la Virgen de la Piedad y la capilla de laFuente (con fuente bautismal de bronce y un pequeño retablo atribuido a Francisco de Amberes).
La capillaque continúa es lade la Virgen de la Antigua (por una imagen primitiva ante lacual venían a rogar los soldados antes de partir a combatir los infieles).
Frente a frente se eleva la capilla del Descenso, que celebra el popular milagro de San Ildefonso perpetuado, además de aquí, en varios otros lugares (Portal Oeste, Puerta del Sol, etc.). La pequeña piedra blanca -protegida por rejas y que la gente intenta tocar- es sobre la cual la Virgen habría descendido en ocasión del milagro.
Luego de pasar al costado de la Puerta de la Presentación, se llega a la Capilla de los Canónigos (portal de Covarrubias) donde se guarda el tesoro de la Catedral. Es particularmente famoso el monumental custodio (150kilos, 3 metros de alto) de plata dorada que se pasea por la ciudad el día de Corpus. Fue real izado en 1524 por Enrique de Arfe, presenta 260 estatuitas, y está decorada con piedras preciosas y coronada por una cruz de oro macizo. Se dice que la cruz se hizo con el oro traído por Colón en sus viajes, lo cual si no es cierto, al menos parece justamente simbólico de lo poco que quedó en España de todo el oro mezclado con sangre indígena que manó de América para enriquecer a los otros países europeos.

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Tomando por la calle de Las Carmelitas,:se llega a la iglesia de CRISTO DE LA LUZ. Como verán se trata de otra verdadera ensalada arquitectónica. Comenzó su vida como templo visigótico, como lo atestiguan los pilares que son casi todos de esa época. Luego fue transformada en mezquita de donde le vienen los arcos superpuestos al estilo de la de Córdoba. Según se cuenta, el caballo del Cid al pasar por la mezquita se empacó como una verdadera muía. En lugar de darle los previsibles rebencazos por su tonta actitud, a alguien se le ocurrió la absurda idea de demoler el muro ante el que se había detenido el caballo, descubriendo allí una imagen de Cristo iluminada por una lámpara visigótica. Acto seguido se convirtió la mezquita en iglesia agregándole un trasepto y un ábside. Ahora si usted ignora cuál es el trasepto y el ábside, deje de atormentarse con los estilos arquitectónicos y siga adelante. Tome por la calle Núñez de Arce hasta la calle de la Sillería. En el número 12 verán la casa de la Moneda del siglo XVI. Luego, continuando por la calle de la Sillería, llegarán a la popular plaza de ZOCODOVER. Esta plaza muy animada es el verdadero centro popular, habiendo sufrido grandes daños en la Guerra Civil, en particular la Posada de la Sangre, donde Cervantes habría estado alojado (el famoso Mesón del Sevillano). Los costados norte y oeste de la plaza conservan su aspecto original.